Valkyrie Mumbet: A Room of Our Own – VoCA

אמונה, סבל ויופי: חקירה של ארתור יפו ואמונה רינגגולד - VoCA

שויאנג צ’ן היא סטודנטית לתואר ראשון באוניברסיטת Northeastern, העוסקת בתואר ראשון באמנות עם ריכוז בלימודי חזותיים, ובמינר בלימודי מדיה ומסך.

ב חדר משלו, כותבת וירג’יניה וולף, “אין שער, אין מנעול, שום בריח שאתה יכול להציב על חופש מוחי.” ההבנה שאף אחד לא יכול באמת לנעול את המוח הוא הצעד הראשון, והשלב הבא הוא בניית סדר בתוך המוח ליצירת איזון משלו. בסופו של דבר, החופש והחוזק של המוח של האדם יכולים ליצור אנרגיה עדינה אך עוצמתית שמשנה את עצמך ואת העולם הסובב אותם. בתערוכת היחיד הראשונה שלה בארה”בולקירי מומבטהאמנית הפורטוגלית ג’ואנה ואסקונסלוס חוקרת את הפוטנציאל היצירתי של חופש כזה, מחברת בין היסטוריות אישיות וקולקטיביות כדי לחגוג את כוחן של נשים על ידי הצגת דמויות וחפצים היסטוריים חסרי ייצוג תוך תחילת שיחה על עבדות ושינוי חברתי.

תמונת מיצב של Valkyrie Mumbet במוזיאון MassArt לאמנות

תמונת התקנה של ולקירי מומבט במוזיאון לאמנות MassArt. תמונה מאת Shuyang Chen.

ולקירי מומבט, המוצג במוזיאון לאמנות MassArt עד 2022, הוא מיצב בקנה מידה גדול העשוי מטקסטיל בצבעים שונים, כולל סרוגה, תחרה, בד, קטיפה, כותנה ופוליאסטר, כולם מעוטרים בקישוטים ייחודיים כמו פונפונים, פסי תאורה לד, ו אבני חן דקורטיביות. המיצב תלוי מתקרת חלל הגלריה על פני שתי קומות, כמו תמנון ענק וצבעוני הפותח את “זרועותיו” כדי לחבק את הקהל ולהזמין אותו להיכנס לעולמו. ארבע זרועות תלויות אנכית בתחתית, כל אחת מציגה פלטת צבעים מסוימת של כחול, ירוק, צהוב או ורוד. כמו כן, כעשר זרועות דקות וצבעוניות יותר נמתחות אופקית על פני המתקן, כולן מחוברות לדמות עגולה מרכזית עם כתמים כחולים, ירוקים וצהובים. לא רק שהמיצב צבעוני ומובנה היטב כשמסתכלים מרחוק, אלא שאבני החן המפוזרות בקפידה, רצועות האור הנוצצות ושאר הפרטים המעודנים הופכים את זה למהנה מאוד להתבונן מקרוב. למרות קנה המידה הגדול והמעט מאיים שלו, ולקירי מומבט משתמשת בטקסטיל צבעוני, בדים ועיטורים ייחודיים כדי ליצור תחושה של קבלת פנים והכלה.

סדרת ה-Valkyrie של Vasconcelos, הידועה ביצירות הפיסוליות שלה שחוקרות רעיונות פמיניסטיים, מורכבת משלושים ואחת מיצבי מולטימדיה בקנה מידה גדול לאתר המוקדש לנשים משפיעות, אלות וגיבורות מהחיים האמיתיים.[1] הסדרה נקראת על שם הוולקירי, קבוצת אלות מהמיתולוגיה הנורדית שבכוחן לקבוע גורלות של אחרים בקרב. ב ולקירי מומבט, האמנית נותנת כבוד לאליזבת “מובט” פרימן, האישה המשועבדת הראשונה שתבעה על זכויות החירות שלה בהתבסס על חוקת מסצ’וסטס בשנת 1781. קנה המידה הגדול של המיצב מדגים את האומץ של מובט ואת תרומתה המשמעותית לביטול העבדות במסצ’וסטס, נותן השראה לדור שלה ולציבור של היום. החדר כולו מלא בטקסטיל צבעוני המסמל את כוח מוחו של מובט ואת השפעתה על העולם. על ידי בניית הוולקיריה מטקסטיל, מדיום שזכה לסטריאוטיפי היסטורית כיצירה “נשית” ו”מלאכה” ולא אמנות יפה, ואסקונסלוס שוזר יחד היסטוריה אינדיבידואלית וקולקטיבית כדי לחגוג את עבודתן וחירותן של נשים; לאתגר תפקידים מגדריים מוטים; וליצור שיחה על עבדות, קולוניאליזם ושינוי חברתי.

ראוי גם לציין כי הרבה ולקירי מומבט בנוי מבד בשם Capulana, טקסטיל ממוזמביק המשקף את הסחר והייצור הבינלאומי של הבד מהעידן הקולוניאלי ועד היום. הקפולנה קיבלו מונופול על ידי הסוחרים האירופים, ייצור המוני על ידי עבדים, ונמכרו ברחבי אפריקה: “הבדים מדגימים את נזילות התרבויות ומשקפים היסטוריה מסובכת ושזורה של חילופי תרבות בין יבשות, כמו גם את מורשת הניצול האירופי, קולוניזציה והחזקת עבדים”.[2] מוזמביק הייתה מושבה פורטוגזית לשעבר באפריקה, בה גדלו הוריו של האמן, ורבים מהקפולנות ששימשו ב ולקירי מומבט הם מהאוסף האישי העצום של האמן של טקסטיל מרחבי העולם. [3] בעיני Vasconcelos, Capulanas ממלאת תפקיד חשוב באופן שבו היא ומשפחתה מחוברים לסחר העבדים הטרנס-אטלנטי, ובתמורה מחברת את ההיסטוריה האישית שלה לסיפורה של מובט. על ידי הבחירה ליצור עבודת טלאים מהקפולנות הצבעוניות והדפוסיות, Vasconcelos מסוגל להביא קדימה את המורכבות והדואליות המוטבעים בבד, ולתפור יחד היסטוריה קולקטיבית לפסל אחד תוסס ועוצר נשימה.

טקסט קיר מ-Valkyrie Mumbet במוזיאון לאמנות MassArt

טקסט קיר מ-Valkyrie Mumbet במוזיאון לאמנות MassArt. תמונה מאת Shuyang Chen.

דיוקן של אליזבת מצויר "מומבט" פרימן

Elizabeth “Mumbet” Freeman, דיוקן מיניאטורי, צבעי מים על שנהב מאת סוזן אן ליווינגסטון רידלי סדג’וויק, 1811 דיוקן: 7.5 ס”מ x 5.5 ס”מ; במסגרת עץ מוזהב: 13 ס”מ על 9.7 ס”מ. יצירת אמנות 03.147. אוסף האגודה ההיסטורית של מסצ’וסטס. https://www.masshist.org/database/23

ב ולקירי מומבט, Vasconcelos גם יוצר “חיבור על פני חלל, זמן ותרבויות, עם אישה שהיא מעריצה” על מנת לעורר השראה בקרב קהלים עכשוויים. לאחר שמובט זכתה בבית המשפט וזכתה בחופש שלה, היא עבדה כמשרתת בית בשכר, אחות, מיילדת ומרפאה, ומצאה דרכים לפרנס את עצמה תוך כדי טיפול באנשים אחרים כדמות אימהית חזקה ועצמאית במשפחתה ובקהילתה. כמו כן, “באופן יוצא דופן עבור כל אישה של אותה תקופה,”[4] בסופו של דבר היא חסכה מספיק כדי לרכוש בית משלה בסטוקברידג’ וילג’, מסצ’וסטס. Vasconcelos חוגג את ההישגים הללו בדרכים רבות, אולי הכי ברור ב”זרוע” הסגולה היחידה עם פונפונים צהובים המקיפים את הקצה שלה, המהדהדת את שרשרת חרוזי הזהב המוצגת בדיוקן של מובט המשוחזר על קיר הגלריה. הדיוקן המצויר מציג את מומבט בפורמט חצי אורך, מופנה מעט ימינה, לבושה בשמלה כחולה האופיינית לתקופה הפדרליסטית, עם שרוכים בצוואר ובמותניים, כיפה לבנה ושרשרת חרוזים זהב. הדיוקן צויר ב-1811 על ידי סוזן אן ליווינגסטון רידלי סדג’וויק, כלתו של תיאודור סדג’וויק, עורך הדין שעזר למומבט לתבוע חופש בבית המשפט.[5] מאוחר יותר, בחרה מובט לעבוד בבית משפחת סדג’וויק כמשרתת בכירה וכאומנת לילדיהם עד 1808. לאחר שגדלו ילדי סדג’וויק, היא עזבה את המשפחה ועברה חזרה לביתה כדי לגור ליד בתה ונכדיה.[6]

תצלום של חלק אחד מהמיצב האמנותי שכותרתו Valkyrie Mumbet

תצלום של “הזרוע הסגולה” של ולקירי מומבט. תמונה מאת Shuyang Chen.

תמונה של צמיד עשוי חרוזי זהב

צמיד עשוי חרוזי זהב משרשרת של אליזבת פרימן (“Mumbet”). זהב, סוף המאה ה-18. 14.6 ס”מ על 1.3 ס”מ. תכשיטים 02.004. אוסף האגודה ההיסטורית של מסצ’וסטס. https://www.masshist.org/database/548

למרות שלמיצב יש דוגמאות וצורות רבות אחרות, כמו עיגולים, דגלים משולשים ודגלונים בצורת עלים, הזרוע עם פונפונים צהובים מציגה טקסטיל ייחודי בצורת לב המהווה הומאז’ מיוחד לאליזבת “מומבט” פרימן ואומץ ליבה . הפונפונים הצהובים והחרוזים המתכתיים לאורך כל היצירה מסמלים את שרשרת חרוזי הזהב שהיא ענדה בדיוקן.[7] האלמנטים הדקורטיביים מתייחסים לנכסים הרשומים בצוואתה, העוסקים בבעלותה ובאינדיבידואליות שלה, משתלטים על חייה ומועילים לאנשים אחרים. לאחר שנפטרה, מובט השאירה את השרשרת לקתרין מריה סדג’וויק, אחת מילדי סדג’וויק שגידלה.[8] הטקסטיל המעוצב בצורת לב מייצג את התכונות האוהבות, האכפתיות, האושר והמרוממות שהיו למומבט ואת החיוביות והעידוד שהביאה לאנשים סביבה. הכרה באדם כזה שסבל והצליח להתגבר על קולוניאליזציה, עבדות וסקסיזם הופכת את הנרטיב שנבנה באופן קולקטיבי החוצה, ומזכירה לנו את האינדיבידואלים המיוצגים בתת-ייצוג שהיו עטופים בשיח היסטורי רחב יותר.

עבור וולף, המוח שלה הוא חדר לכתיבת רומנים ומרחב מטפורי עבורה לדבר ולהישמע. עבור Vasconcelos, המוח שלה הוא מרחב ליצור ולהביע בחופשיות באמצעות המדיומים האמנותיים שהיא אוהבת. עבור Mumbet, המוח שלה הוא מקום נקי מדיכוי שבו היא יכולה לחיות ולהתייחס אליו שווה כמו כל אחד אחר. נועדו להיות אינספור דרכים לחיות, ככל שיש כל מיני סוגים שונים של אנשים. שמיעת סיפורים וביטויים של אחרים מגוונת את הדמיון ואת אפשרויות החיים שלנו, ומעודדת אותנו להמציא חוקים משלנו וליצור סדר משלנו כאשר לעולם אין מקום עבורנו. ולקירי מומבט, המשתלט על כל חלל הגלריה, הוא חדר משלנו המזמין את הצופים להתחבר ולהרהר על העבר הקולוניאלי ועל הסיפור והרוח של מומבט. זה נותן השראה לצופים להרהר בעושר, ביציבות ובשלווה של תודעה חופשית באמת ולהמשיך לבנות מציאות בלתי מוגבלת ועוצמתית משלהם.

[1] מוזיאון מסארט לאמנות, טקסט תערוכת Valkyrie Mumbet.

[2] מוזיאון מסארט לאמנות, טקסטיל ומסחרטקסט תערוכת Valkyrie Mumbet.

[3] מוזיאון מסארט לאמנות, ג’ואנה ואסקונצ’לוסטקסט תערוכת Valkyrie Mumbet.

[4] מוזיאון מסארט לאמנות, אליזבת “מומבט” פרימןטקסט תערוכת Valkyrie Mumbet.

[5]החברה ההיסטורית של מסצ’וסטס, אליזבת פרימן (“Mumbet”), https://www.masshist.org/database/viewer.php?item_id=23&pid=15

[6] אליזבת פרימן, https://en.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_Freeman.

[7] מוזיאון מסארט לאמנות, אליזבת “מומבט” פרימןטקסט תערוכת Valkyrie Mumbet.

[8] החברה ההיסטורית של מסצ’וסטס, צמיד עשוי חרוזי זהב משרשרת של אליזבת “מומבט” פרימןhttps://www.masshist.org/database/548.

Leave a Reply

Your email address will not be published.